خلاصه درس چهل و شش
مولف از این درس، وارد اصل دیگری [معاد] از اصول دین شده است و در ابتدا راجع به اهمیت و جایگاه معاد در دین اسلام سخن گفته است. معاد در لغت به معنای بازگت و بازگشتن است و اسم مکان و زمان آن به معنای مکان یا زمان بازگشت می‌باشد و در قرآن کریم نیز در برخی آیات به همان معنای لغوی استعمال شده است. یکی از سئوالات اساسی این است که پرداختن به بحث معاد چه ضرورتی دارد؟ اندیشمندان علم کلام به این سوال پاسخ گفته‌اند و یکی از آن پاسخ‌ها این است که معاد ارتباط وثیق با زندگی دنیوی و اخروی انسان دارد.
بشر دو نوع دیدگاه در پاسخ به اصل معاد دارد: دیدگاه مکتب مادی که هستی را برابر با ماده و مرگ را مساوی با نابودی می‌داند و به جهان دیگری اعتقاد ندارد. منطق دیگر مکتب انبیاء است که این مکتب دائره‌ی هستی را بسیار وسیع می‌داند و تنها به این دنیا محدود نمی‌کند و مرگ را گذرگاهی برای رسیدن به زندگی جاویدانه در سرای دیگری می‌داند.
اعتقاد به معاد از اهمیت و فوائد زیادی برخودار است، یکی از آن فوائد، بهبود کیفیت زندگی انسان است. چنانچه انسان، مرگ را پایان زندگی بداند، یک نگاه نسبت به زندگی انسان دارد و کسی که انسان را موجود جاویدانی می‌داند و مرگ را پل عابر برای انتقال از این دنیا به دنیای دیگر بداند، نسبت به زندگی نگرش دیگری دارد و این خودش می‌تواند در زندگی فردی و اجتماعی معتقدان به معاد تاثیرات شگرفی داشته باشد. در قرآن کریم، اهمیت زیادی به این مسئله داده شده است که در جای‌جای این کتاب آسمانی از معاد سخن رفته است.
خودآزمایی
معنای لغوی و اصطلاحی معاد را بیان کنید؟
بحث از معاد چه ضرورتی دارد و چرا مردم بخشی از عمرشان را در راستای شناخت آن صرف می‌کنند؟
دیدگاه بشر در پاسخ به اصل معاد چیست و منطق مکتب مادی و منطق مکتب انبیاء را تبیین نمایید؟
فوائد اعتقاد به معاد را توضیح دهید؟
اهمیت معاد را در قرآن کریم به اختصار بیان کنید؟
